高中经历作文

关于高中经历作文七篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的高中经历作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高中经历作文 篇1

陀思妥耶夫斯基故居在陈旧中零落的寒酸，昭示着这位伟大的俄罗斯作家曾经历的苦难。也许我们会为他生前的十年流放、穷困潦倒而叹息，但我却认为，正是此番经历造就他后半生文学的辉煌灿烂。

是的，经历之重，重在它承载并孕育着未来。

“世界以痛吻我，要我报之以歌。“泰戈尔在如是说时，必然在回想着曾经的那些凄风苦雨。但数十年的经历，却终究开拓了他不同于常人的心怀。《新月集》中的文字如一弯浅月发出柔光，轻抚着每个人心上的伤口。这是苦难的经历带给他面对未来的新生。铁树历经十年捶打才开出火红的花，是在旧枝上绽出新芽，这边便是经历对未来最好的馈赠。

同样的，我不由得思及从陕西黄土中走出来的几个乡土文学的奠基人。关中大地的陈忠实，他的经历是否来自于他笔下的“白鹿原”，那带给他关中人淳厚朴实的农田记忆便如催化剂一样在笔端注入了源源不断的活力，让他在未来的创作中让关中平原的精神生生不息的流淌。相隔不远的路遥，提炼着经历中陕北农民的固执与坚守、野性与浪漫，文字中又是另一番滋味。细嚼之下，总能品出乡土经历在其未来创作中赋予的根脉和性灵。

而更有一些人，不仅从自己的经历中演绎未来，他们解析着一个民族，一个时代的经历，从这之上生长出一个国家更加刚强、深厚的姿态。

当殷墟已成为废墟，我看着余秋雨仍驻足于它的身旁不肯离开，因为他知道这里有中华民族的经历，他将勇这样的经历叩问中华的未来。风雨天一阁，他凝望着典籍经注，从浩如烟海如今的残余中抽离中华文化的模样，而呼唤着未来古国扎根于先贤文明向上生长；迢迢阳关路，亦是他抚摸着阳光的废墟思朝代更迭，文人傲骨未变，希望有朝一日中国的文化人也能存那铮铮傲骨踏遍古迹、开拓未来。他的经历，折射出中华的经历，让现在的华夏儿女回望飘摇的中华大地，再筑起中国文化的固若金汤。

这些，便是“昨天”之于“今天”的意义。

看着亟待兴复的中华文化，我不由得念及曾读过的一篇文章。那之中讲述了罗马人面对昔日文明的遗迹，用淡然平和的目光注视着，不建高楼，不照亮灯，保存着“昨天”的厚重与象牙白的柔光。因为他们知道，他们的民族将从遗迹中汲取力量，再图明天的光华。

我想，我们的经历，我们民族的经历，不是断壁残垣的血与泪，而应是我们最自信的希望与曙光。

让经历成为一种根基与力量，便是让未来在此之上更筑繁华。

高中经历作文 篇2

巴尔扎克曾说：“世界上的事物永远没有绝对，就如苦难，完全因人而异。对于智者而言，它是一块向上的垫脚石；而对于愚者，则是万丈深渊。”

人生难免遭遇风雨肆虐，经历着成长路上的痛苦，我们或许会觉得在这条漫长而坎坷的路上疲于奔劳未免太不值得，又或许会对未来产生迷茫，担忧和恐惧。这时，你是选择畏缩不前，还是笃定前行？朋友，不管你的抉择如何，都请相信，风雨过后，定有彩虹。

敢于面对挫折，经历风雨，是对人生梦想的执着，是一种豁达的人生姿态。

伦敦奥运会冠军焦刘洋，在4年前的北京奥运会上与金牌失之交臂。然而，面对失败，她毫不气馁，不断地激励自己勇往直前。于是，她的干劲更足了，加大训练量，改进技术，努力拼搏。终于在4年后的伦敦，她化茧成蝶，梦想成真。在“中国达人秀”中，一个男孩让我们刻骨铭心。小时因意外失去双臂，而刘伟却在面对这常人无法忍受的伤痛中选择坦然接受和面对，没有抱怨命运的不公。十年如一日刻苦训练，终于成就了用脚弹琴的绝技。那在他脚下演绎出来的朴实而生动的乐章，是对他人生的礼赞！

直面挫折，敢于经历风雨，是一种旷达的人生态度是一种智者方可企及的境界。

从懵懂无知的少年，到如今的经济学家，郎咸平用战胜一切的决心和对梦想的执实现了人生华丽的蜕变；从北大法学院的打杂工到版本界权威的郭松平，凭借直面困境的勇气让梦想开出了灿烂的花朵；从自己一手创立的巨人集团轰然倒下，到后来又重新站立，商海骄子的商界奇才史玉柱用不服输的人生大智为自己赢来了春光无限好的未来。有谁敢说他们不是在一番历练之后，穿越阴霾，才迎来自己人生的一片晴天呢？

相反，若是在人生路上遇见风雨就畏缩不前，就会使人陷入懦弱，悲观，痛苦的境地而不能自拔，最后只能让所谓的梦想在疲于奔忙的半路上烂掉罢了。

古语有云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”种子没有开花结果的信念，就冲不破早春坚硬的土地；雏鹰没有经历摔打锤炼，就不能翱翔于湛蓝的天际；人生若没有经历风雨，就不能见到阴霾过后那抹绚丽的彩虹。

康德说：“既然我已经站在这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”是啊，荆棘就在那里，只有鼓起勇气，坚守梦想，不因为路上的风雨而停止前行的脚步，才能赢得人生的风采。

一路播种，一路花开，风雨过后，便是彩虹！

高中经历作文 篇3

金庸先生曾在《天龙八部》中阿朱之死与《笑傲江湖》中岳灵珊之死处大挥笔墨，极力写萧峰与令狐冲之哀痛绝望，其言辞激烈，令观者情难自禁，哀恸不绝。但直至他晚年丧子，金庸先生才终于说：“今日才知，人生之大悲处，是无言，无泪的。”

经历，是获得意识的前提条件，是跟一个人对自己生命状态的审视，情感联结的确认。我们常说“一方水土养一方人”，便是因为各地风土世俗不同，其人亦经历各异。北人豪壮，因其目及乃辽阔草原、苍茫戈壁，所饮乃腥膻畜奶，辛烈烧酒，所呼乃悠然长调、铿锵马哨；南人温良，因其身处绿水环绕、晓风残月之地，所听所言乃吴侬软语，粉红香玉之调，其意蕴柔和，不言而喻。

如果说不同地域之风物不同使得异乡人经历不同，性格各异，那么一个人在悠长岁月中所经历的跌宕起伏，则能凝结成生命的真实。杨绛先生的《我们仨》写在女儿与丈夫相继离世之后，先生曾经那要“挣破胸膛的千百片灵魂的碎片“在人生之大苦痛的洗涤下，淘澄为安然温和的人生态度。于是杨先生才能面带笑意的平静说出：“我不与谁争，与谁争我都不屑，我的双手，烤着生命之火取暖，火熄了，我也该走了。”望向她目中的安宁平和，纯净如婴儿，明洁若赤子，但有谁敢说自己没有看到她眼睛深处的深情，没有看到那唯经历之人才能沉淀而成的岁月礼赞呢？

“经历“是人生的基础，但“经历”由于人的选择，性格不同，又会燃烧不同的生命之火。生逢乱世，大厦将倾，有人冷眼旁观，一有人振臂疾呼。庄子早早地逃开了，在诸侯稍起，征伐不断之时，他抱病臂而观，濠梁观鱼，蜗角观人。他将自己从乱世中抽离出来，转而观察细微平常的自然之物。他嘲笑世人争夺权力与利益，如同蜗角上的小国交战，殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在动荡中，庄子选择避世，将热血以冷面遮掩，将古道热肠以讥刺冷言伪装。但同样呼吸着战火空气，同样深受生死切肤之痛的孟子，却始终奔忙于各国，推广自己的理想。他甚至绝望地不再要求君主听从于他，而只求能让君王得知他的政见。“虽千万人而吾往矣”，捍卫自己的理想，所以被后人认为“迂远而阔于事情”，但他却以满腔激情，以浩然正气，为后人留下最珍贵、最庄重的理想。同为乱世狂生，庄子与孟子截然不同的人生选择，虽植根于类似的“经历”，却在生长中走向不同的方向。

“经历”，是一个人作出人生判断的基础，但并非对人生长轨迹的唯一限定。“经历“为人们提供丰富的人生经验和决策信息，但如何让经历沉淀，坐实为生命意义，需要我们不断反思追求，如同少儿难作悲凉之语，而老妪南怀激动之情，一步一个脚印的体验才能承受不同的生命阶段。

里尔克曾说：“如果春天要来，大地将使它一点一点地完成。”我们怎能不拥抱”经历“呢？

高中经历作文 篇4

从小到大，我们每个人都有一些尴尬的事件发生，我今天就来讲讲我尴尬事件之一。

有一天，我和表姐一起去买东西。我看到一个小朋友和我的同学长得差不多，就叫那个同学的名字。那个人回过头，我看看不是，就故意让表姐当我同学。事后我跟表姐解释在买东西时发生的一切，表姐听后哈哈大笑。我说：“你还笑我，哼，不跟你好了。”但表姐还在那里笑，我一下子脸红了，好似红苹果。后来表姐停下小对我说：“每个人都回闹出尴尬事件来的，没有关系的啦。”

以后，我还经常闹出许多的尴尬事件来。每次我也会想办法解决。

高中经历作文 篇5

那是几年前的事了，当时的我怀着一颗“初生牛犊不怕虎”的心，决定和朋友去看看外面的世界。那一年，我刚参加完中考，总觉得自己的知识去了解三线城市够用了，总是觉得一切都不算是个事，总觉得哪怕天塌下来，我也能扛得住！那时候的我总是一副天不怕地不怕的样子，可是现在呢？

做事情三分钟热度说的大概就是我吧！因为就连那次“出游”，我也是听朋友说了一句才来了兴趣，只是没想到，最后我真的去了。总觉得一路平坦，却没想到挫折不断。其实在妈妈送我去火车站的路上，我还没什么事，只是我坐上车看着她离去的背影时总是觉得少了什么，那时我和妈妈第一次分开。

经过漫长的旅途，我来到了一个完全陌生的城市，对一个新鲜事物的热乎劲还没过，就发现我们不仅听不懂当地的方言，甚至连路标牌都找不到，最后没办法，只好搭乘了一辆黑车才辗转来到朋友的工作地点。因为来的时候打好了招呼，所以我们做点零碎的工作就可以了，却没想到什么都做不好，还好那一年他们招的短期工特别的多，所以就不会显得我们十分手足无措了。

有一天的休息时间很多，我给母亲打了一次电话，本以为已经是“铁齿铜牙”的我可是听到母亲声音的那一刻我还是没出息的流出了眼泪。我说，我们这一屋子的人都是一个学校的，不用担心我，我挺好的。后来，经过了努力，我也终于到了我人生中的“第一桶金”，这次的旅行让我记忆深刻，哪怕过了几年，我还是能体会到“出门在外”的艰难。这件事情，我们没有告诉过别人，道理在心中，向别人说的`再好，也是沧海一粟。

从那件事情之后，我开始懂得了。第一，决定要自己做，因为别人帮你做的决定，可能十分的糟糕；第二，在做每一个计划之前都要再去考虑一个计划，所有的事情未必有那么顺风顺水，多有一个计划终归是无害的；第三，不要放弃学习，要时时刻刻准备强大自己，只有自己强大，才有可能不会被困难打倒；第四，要爱父母，把父母当成一尊神，他们不仅会传授给你做人的道理还会给你无私的爱，要把我们对父母的爱超过父母对我们的爱。

为了不辜负未来的自己，所以我从不失望，反正路还长，天总会亮，逆经历才是真成长。

高中经历作文 篇6

“经历“，人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”，上为“日光照耀下的树林”，下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过，而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐，回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托，令人叹惋。所以，一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?

把目光投向爱琴海之滨，两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行，他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发，待会合时才发现，那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆，此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的：“我这一路看够了美好的风景啊!”

苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的，因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标，而实现目标的过程也同样珍贵，甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念，注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言，自然收获更多。

充分理解人生经历的意义，并努力主动去探寻、去铭记自己的经历，这种态度，我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好，从而使生活变得充实。

仅仅有“经历的自觉”是不够的，我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗声笑道：“自有宇宙以来，已有此溪山，还复有此嘉客否?”这句话每每读来，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利，且看北宋嘉佑二年进士科——考官，欧阳修;进士，张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时，给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台，赋予他们对自身所处时代的自信，也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。

我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背，但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样，我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历，也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值，并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历，回味经历。

经历的自觉，经历的自信，这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们：一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历，它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。

去经历吧!自觉一点，自信一点，就够了。

高中经历作文 篇7

在学校带了这么多天，一直想找点兼职做做，但我们这种地方，兼职真的不好找，特别是周六周日的兼职，更不好找。我每个周五都时刻关注着各个兼职群，发现每个兼职群都有一个共同点，那就是一到周五，周六周日的兼职就没了，烦躁。对于学生狗来说没钱真的特难受，一到月底就只能啃馒头了。

我二姨也在我学校附近摆摊子卖烤鱿鱼挣点钱，学校附近有好多商贩都在白糖西做生意。每天一到中午或晚上的某个点，各个小吃门口都站满了人。果然，在学校旁边，卖吃的都能挣钱。我感觉，在学校附近，只要你卖的东西能吃，不管好吃难吃都能召来人很多人。

这不我前几天没事去帮二姨的忙，然后跟她顺便提了下想找兼职做。结果今天二姨就跟我讲，她帮我找了一个，去麻辣烫店帮忙收钱，那家的老板娘怀孕了，店里少了个人，想找个人。正好我二姨认识那个老板，就把这事定下了，每天晚上六点到九点。今天晚上是我第一天上班，有时候店里忙不过来我也会过去帮忙收拾下桌子。又一个客人过来结账了，那人给了我一百，我算了下，给他找了76，结果刚把钱给他没一会，只听那小伙子说，你多找了我十块啊！你算错了。老板正好又在旁边，瞬间我那个尴尬的啊！真想找个地洞钻进去。还好老板大方，没说啥。

通过这次尴尬的经历，我明白了，以后不管做什么事都要认真仔细，做事不能不经过大脑。凡事多想一会，也许你会有更多的发现。