选择的高中作文

有关选择的高中作文

无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的有关选择的高中作文，希望对大家有所帮助。

有关选择的高中作文1

当你站在十字路口时，一方是平坦大道，另一方却是布满荆棘的小路，你会选择哪一方？相信大多数人都会不容置疑地选择平坦大道，却自以为聪明的嘲笑那些选择了荆棘小路的人。当得知平坦大道尽头是万丈深渊，而荆棘小路尽头却是“世外桃源”时，你还会坚持曾经的选择吗？

有这样一个真实的故事：曾经有两位友人约定要去环球旅行，在穿越大海的途中遭遇了风暴，被困在了一个不知名的小岛上。其中一位选择在被困的第二天自己游回去，而另一位却等待救援，一个星期后选择游回去的那个人顺利的返回了故乡；而那位等待救援的人却因缺少食物而丧命小岛。

这是两个截然不同的选择，因而，也造就了两种截然不同的结果，但你无论选择的如何，请别后悔自己的选择。

人总是在生与死、明与暗、乐与悲、对与错……中徘徊不已，难免会误入歧途，当你进入迷途时请不要绝望，按照你心灵的选择一步步退出来，重新开始。

面对生与死的选择，孟子有“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的坚定信念，成为当今的颂传佳话；面对忠与叛的抉择，文天祥有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的豪情壮志、千古绝唱；面对乱世与永恒的抉择，陶渊明毅然决然的选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡悠闲的田园生活。而如今却有多少人“舍生取义”，见钱眼开？还会有多少人愿意放弃富贵，选择清贫？愿弃歌舞升平，选择援助贫困？中华传统文化上下五千年，源远流长，还有谁会去维护？望穿古今，古人的种.种选择与当今人相比实在是遥遥无期。而古人的选择又何尝不令今人深受感触，可今人又有谁肯这么舍生取义，弘扬先人的追求与乐观，追求生命的价值，激昂生命的斗志？

慎重选择，自古以来，鱼和熊掌不可兼得，舍鱼取熊掌乃明确之选；舍生取义乃处世之道。

有关选择的高中作文2

路，有很多种。山路的十八弯，林间的通幽曲径，乡间的泥泞小路，还有城市里宽广通畅的路。然而我今天要说的却不是这些路。

路在脚下，有时候我们可以选择自己的路，选择一种自己喜欢的生活方式。即使在旁人看来这条路并不好走，甚至投来异样的眼光。但青春的执拗却告诉我们，要坚持自己心中所想，走自己的路，让别人说去吧!我们不甘于平凡的盲从，走别人走过的通畅的路。不想看那些被千万人看过的沿途风景。我们想另辟蹊径，为梦想探索未来。这条路辛苦艰难，然而却是我们向往的。

但是更多时候，我们不得不走别人为我们选好的路。我们从稚嫩到成熟，一路听从家长的意见，他们习惯于指挥，我们不得不落实。他们说这是为了我们好，想让我们少走些弯路。他们要我们循规蹈矩，墨守成规，不能擅自冒险，不能拿自己的未来当赌注。我们听了也从了，因为我们的青春赌的起，而家人的身体却经不起刺激。当我们的青春激情慢慢的消失殆尽，我们甘于现状，也没有精力探索新路。偶尔看到后来人在找寻新路，还会有一点和他一起奋斗的冲动。我们已经习惯了那走得很顺畅的路，在那条路上有了固定的生活轨迹。那点冲动被既定的人和事物拖累。我们叹息人生已经定格。所以，只能向后辈投来羡慕和憧憬的目光，并督促他要坚持一路向前。

人生路漫长而短暂，当我们选择一条路，就很难再回头。错了或者对了，是结果。而这结果可能要用一生来体会，这是残忍的事实。而我始终相信，无论结果如何，过程一定是美好的。无论是为了梦想拼搏的另辟蹊径，还是听从家长安排的平淡无奇。每条路有每条路的景象，各有各的风雨和彩虹。可能沿途会有悔恨遗憾，但是要相信条条大路通罗马。你自有你的风采，你自有你的成功。

当然了，世间的路千万万，不止我说的这两种。而现在肤浅的我只能看到这两种，现在的我也在这两条路之间挣扎选择。人生不能通过抛硬币来抉择，但是抛硬币的那一刻，我们却能知道我们到底想要的是什么。

这大千世界，你有多少还没有看过，又怎么甘愿一辈子在一个城市看着一样的风景呢?希望两年后的我可以如愿去外面的世界闯一闯看一看。踏一踏不是黑土地的土地，走一走自己想走的路。

有关选择的高中作文3

天色晴朗，我背着行李准备远行，到了站口，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向未来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎样呢?一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的平街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子平行的开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条平行线永远都不会相交，尽管彼此之间有多么近。

我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财富、美丽、诚实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘美丽’，它在其中，似乎微不足道。财富?许多人口上说财富不重要，可能他自己没有发现，财富就是构成幸福的另一半。想想看,如果没有财富，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么伤心，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？

的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财富，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、诚实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发现‘诚实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消失了。在我无意时，‘诚实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我诚实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财富接踵而来。

车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂浮。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的未来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！

有关选择的高中作文4

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的.商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。